文｜熊琪华盈策略
《寒噤之城》以独特视角，将读者带入1944年长沙沦陷后那个绝望而窒息的时空——避开宏大的战争叙事，俯身于巷陌之间，聚焦于商贩、游击队员、乡绅、兵痞、赌徒、汉奸等市井人物，将个体命运与民族精神炙烤于战争碎玉之中。林家品像一位持手术刀的医生，冷静地剖开那段历史，人性之光于苦难中闪烁。
苦难是《寒噤之城》的底色，人性是《寒噤之城》的亮点。1944年沦陷后的长沙，废墟遍城，惨如人间地狱。枪弹炮火中，人的道德、伦理、尊严、欲念都被炸得粉碎，只剩下求生的本能与抗争在兵燹狼烟中苦苦煎熬。
章百粒和糖粑哥举着白旗进城“埋尸”赚钱，只为求生，却没有想到战后会被烙上“汉奸”黥面。举白旗是屈辱的，但其背后是生存本能的驱动与冒险一搏的贪婪侥幸。林家品以此切入，深刻揭示了人性最原始的本质：生存与欲念。
沦陷后的长沙，权贵早已逃离。颤抖在废墟瓦砾中的，是未能逃离或心存侥幸的可怜苍生华盈策略，还有“河西那边”若隐若现的顽强力量。
林家品以“寒噤”二字，精准地捕捉了一座城的战栗。在这片绝望的土地上，他不仅将被侵犯者，更将侵略者本身的人性同样置于极端火炉之中炙烤。人性的淬炼与挣扎，如拔光羽毛、剖开胸腹的鸡鸭，赤裸裸地悬挂于光天化日之下。
《寒噤之城》的核心力量，在于林家品通过一些小人物与被宏大叙事撇开的“琐碎”，完成了对民族精神坚实的书写。中华民族的顽强抗战不仅体现在宏大战场上将士的冲锋陷阵，高歌猛进，同样蕴含于市井众生在裂缝中的挣扎与反击。
女游击队员“美丽地死”，是苦难的《寒噤之城》中一道耀眼的光。她的“美”并非无惧，而是深知恐惧却依然前行。这悲壮的美学色彩，撼动人心。赵弘反水，营救赵满桂，就是因为女游击队员“美丽地死”而幡然醒悟，彰显了人性的正能量，也揭示了人性的正义之光，无论怎样的暴力、怎样的摧残，都无法将其毁灭。
然而，并非所有光都如“美丽地死”般灿烂，还有那些飘荡在黑暗中的磷火，令人心寒。糖粑哥献女求荣、范老七横吃章百粒、孙兴最后的“心一软”、陈万丈聚敛横财被炸得血肉横飞，这些细小如虫噬般的搏杀，如鬼火一样，阴森森地闪着冷光。范老七携妻儿家财弃母而逃，其母被活活气死更加剜心。至暗时刻，人变成鬼后，孝是累赘，一文不值。人性的丑陋被黑暗的鬼火照得更加苍白清晰。
林家品是历史的凝视者，他以笔为胶，俯身拾起乡野街巷焦土中的历史碎片、民间佐料，凝成一部比炮火轰响更加震撼人心的《寒噤之城》，取得了抗战四部曲完美冲刺的收官之效。
作为地域文化的高手，林家品在《寒噤之城》中巧妙地植入了丰富的方言风情。章百粒当面以平江方言谩骂山打根时，自信熟知湖南人事、民俗风情的鬼子却浑然不懂。此时，地域方言的独特力量彰显无遗，其灰色幽默亦让读者在酸涩中忍俊不禁。
林家品是一位精于留白的高超画师，这无疑是其创作功力的深层体现。无论是“河西那边”若隐若现的力量，还是卓雪乾、谭得拒绝伪市长职位的抉择，无论是胡杲的冷面审讯，还是石冈与聚爷那笔讳莫如深的大交易，林家品有意避开铺陈，避开拓展，巨大而深邃的想象空白，形成独特的魅力，还有各色人物名字背后的密码，一股脑儿抛给读者，任其思绪纵横。
《寒噤之城》拒绝简单的黑白二分，多维度照亮那段灰色历史。它所呈现的，远不止一座城的战栗，更是一面照透人性的镜子。它冷峻地警醒我们：人性的光辉，从不诞生于舒适与和平的温床，而恰恰在至暗的裂缝中，因坚守而愈发灿烂。当历史的尘埃落定，所有的挣扎、选择与代价，最终都沉淀为一个民族沉重的背影，与一声穿越时空的长叹。那是对苦难的铭记，更是对人性尊严不屈的礼赞。
（作者为书评人）华盈策略
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